摩奴法论李汉潮创造与毁灭是并存的，它们不能分开来理解，然而其现象与知的认识是分开的，因为关于现象的认识是有限的，但知的认识突破了这个有限性。摩奴象征着支配世界的神，他的自在之有的意义标志着知的认识突破变化现象

日期:2015-06-13  点击:6431

吠陀祭天李汉潮祭祀面对的是未知，是关于力量的认识行为，是知过去知未知的意志，它表示一定的知的确立。面对大自然强大的力量和神秘的变化人们在恐惧之中更多的是祈求以可能的方式获得恩赐。祭祀使人们获得坚定的意志和力量

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最初的知。李汉潮感知就是最初的知，由感知器官所感觉到的刺激形成一个持续的意志就是知。眼、耳、鼻、舌、身是接受刺激的五种感官，这个接受不是被动的而是主动的，它们都象征着一种形式的看的感知。视觉、听觉、嗅觉、味觉、

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小国寡民李汉潮国家再大，人口再多，祖先遗留的再丰富，但不能突破自我，不能发挥运用实现力量表现的，就是小国寡民。力量与智慧成就了人的形式，但智慧不是终极，智慧只是力量实现自然意志的新形式。不认识这一点的人必然导

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把握现在的先机李汉潮一切只在于现在，而现在在于自己。认识自己的运动性，把握自己的力量作用及其自然意义就是先机。其安易持；其未兆易谋；其脆易泮，其微易散；为之于未有；治之于未乱。（《道德经》第六十四章）把握先机而立于

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用兵，就是善战用兵，就是善战。个体的形态就是战斗的形态，存在就是战斗本身，这是自然大势。兵，就是力量形式，它是实现个体意志的基础。和平就意味着战争，即，战胜你的对手，开创一片天地。智慧使战斗的形式复杂化，但战斗的意

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领袖群伦李汉潮物竞天择，个体的力量作用实现个体的存在。人类以知的形式获得了自然之道，而领袖群伦。运动之道产生万物，一的产生标志着一个运动的整体表现，或者说其力量作用确立了一个存在意志。道生一，一生二，二生三，

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关于现在及其行为意识李汉潮现在就是力量作用，它的实质是个体的力量存在或者说表现。物质的个体形式，生物的一言一行，就是现在。而其行为意识就是战斗。将现在的个体的形式和意志力发挥出作用，即实现力量作用就是无，它表现了创造运动

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力量的现实意义李汉潮力量的本能是破坏性，只有赋予意义才具有创造性。自然的意义是创造，人秉承自然给自我的力量以意义。以道佐人主者，不以兵强天下。（《道德经》第三十章）兵的形式是力量本能，是以人的形式实现的释放性，其结

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道法自然李汉潮自然就是一个运动的整体，道就是其运动之道。可以用我们认识的各种词汇来表述它。一切都是运动形成的，其力量意志就是道的法则。它产生了个体万物，塑造了个体意志。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，

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个体意志与自然意志李汉潮自然的意志是一个整体的性质，即一个运动整体，个体意志由此获得表现。个体的意志以自我的存在为基础，它必然以自我为方向，只有在其实现最大化时才获得自然意志。此时它以自我的作用融入整体融入自然。随着知

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个体意志与自然意志李汉潮自然的意志是一个整体的性质，即一个运动整体，个体意志由此获得表现。个体的意志以自我的存在为基础，它必然以自我为方向，只有在其实现最大化时才获得自然意志。此时它以自我的作用融入整体融入自然。随着知

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道的纲要李汉潮知未知就是道的纲要，其实质是把握现在发挥现在，即发挥知而知。看到更远的地方我们已看不见，我们称之为无形无状；听到更微弱的声音我们已听不到，我们称之为无声无息；摸到更细微的东西我们已摸不到，我们称

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道的运动形式李汉潮道的运动形式就是突破现在。想要远行，首先要离开现在这个地方，这就是道的运动形式。一定的形式展现了具体的变化，实现了个体的运动。万事万物无不是这个运动的自我存在，而这一切本身就是道。道就是存在运动

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无就是为之于未有无就是为之于未有，换句话说就是将现有完全发挥，而实现有与无就是运动存在。那么，无是创造运动，有是其表现。有与无是创造出来的，没有创造就没有有与无。当一个事物被创造出来之后，人们才知道以前没有，而在未创

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得与道的理性转换李汉潮首先获得，然后认识其道，运用其道。这里的获得是获得自我的行动，而不是获得某一个道理。道就是运动之道，而不是运动之理，没有行动则什么也没有。这是一个先后次序的转换，而获得的是行动和认识的自然的次序

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自然就是一个个体力量本能形式的表现世界自然就是表现，就是一个个体力量本能形式的表现世界。在这里一切都不是自然而然的，而是力量自然。个体表现以力量作用而实现，这就是存在法则，或运动法则。日升月落，春夏秋冬，标志着新生和死亡，法则的力量无所不

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确立一个行为的意义一天就是一个新的一天，这是自然的作用，人做一个新人则在于实现突破自我的力量作用和其意义。其新，新在情感意志所代表的意义代替力量的本能作用的自然意义，由此，存在的意志代替了知的认识，人则站在力量之上，自

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运动使变化的意义具有生命意志变化表现了存在，但它是单独的个体现象的，它必然面对的是消亡。一个变化只是一个力量作用，它必然有结束的时候。运动则不同，运动是变化的意义，是变化所表现的那个什么。运动表现了存在，运动使变化的意义具有生命

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阴阳相推构成一步一步的现实（1）：小圆图的现在性。按照运动步骤呈圆形排列，实现阴阳两大运动轨迹运转归一，表示循环往复运动不止。阴阳相斥形成对立局面，同时阴阳同步形成一个循环。六十四卦形象的表现了这个循环。但这是存在意义的展现。这

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