知天知地而知天下李汉潮知天知地而知天下，知的含义随着力量的掌握而清晰起来，然而知与力量的分化也进一步清晰。天地自然是力量的表现而不是毁灭，然而其知却是建立在毁灭之上。知道死的必然性才知道生的真实，知道力量的毁灭性才知

日期:2015-06-13  点击:2549

人的存在以孝的形式而获得开始孝意味着情感形式的确立，标志着承上启下的知的运动，即继承与发展。知的运动使人超越一切，继承与发扬标志着人在超越自我。知你我而知万物，从而知情感的意义和形式，力量的作用以自然地情感而衬托出人的存在。在知

日期:2015-06-13  点击:4392

运动从真理开始运动从真理开始，这个真理就是存在。有真理就有谬误，然而没有真理就没有现在的运动存在。真理就是不以人的意志而存在的力量意志，及其自我的形式和本能，包括人自身。这样自然就被分为物理学和运用它的神学，就是说

日期:2015-06-13  点击:3134

力量存在所力及的范围就形成一个个体一个个体必然以自己的形式存在，它实现了一个是。就是说不是你也不是我也不是其他，它实现了一个存在。力量存在所力及的范围就形成一个个体，或者说就是一个是。它代表着绝对性，尽管一个变化一瞬即失，一个个体形式

日期:2015-06-13  点击:3652

法意味着必要的观念的确立法意味着必要的观念的确立，这些观念都是针对于力量的，是关于力量的经验的知，包括法的观念在内。它确立了力量与力量之间的自然关系，实现了人的力量意志和自然进步的方向。力量的自然洗礼，生存斗争的残酷，赐予法

日期:2015-06-13  点击:2582

正义就是力量正义人与人的区别是运动存在的区别，其彼此的运动存在构成了人类社会。共同的力量意志以个体的新形式发生碰撞，力量在交锋之中实现了其作用最大化，他们站在物质的形式之上创造着自然力量的新观念。正义产生了，?主宰这

日期:2015-06-13  点击:5340

力量能力的自然表现李汉潮一个力量的存在就是一个个体，或者说个体就是一个力量实现其作用的单元。它展现了自然的力量意志，表现了自我的存在。个体就预示着超个体，预示着自然运动及其方向，预示着个体的欲望和意志。个体的人作为运动

日期:2015-06-13  点击:4175

欲望的获得李汉潮神话的自然崇拜，预示着人们获得了欲望，那巨大的差距带给人们无限的渴望，那万能的力量意志不死而超自然的属性赐予人们持续的动力机制。自然的动物性的欲望仅止于食色本能，它只仅仅保持了个体动物肉体形式的

日期:2015-06-13  点击:4544

摩奴法论李汉潮创造与毁灭是并存的，它们不能分开来理解，然而其现象与知的认识是分开的，因为关于现象的认识是有限的，但知的认识突破了这个有限性。摩奴象征着支配世界的神，他的自在之有的意义标志着知的认识突破变化现象

日期:2015-06-13  点击:6424

吠陀祭天李汉潮祭祀面对的是未知，是关于力量的认识行为，是知过去知未知的意志，它表示一定的知的确立。面对大自然强大的力量和神秘的变化人们在恐惧之中更多的是祈求以可能的方式获得恩赐。祭祀使人们获得坚定的意志和力量

日期:2015-06-13  点击:4962

最初的知。李汉潮感知就是最初的知，由感知器官所感觉到的刺激形成一个持续的意志就是知。眼、耳、鼻、舌、身是接受刺激的五种感官，这个接受不是被动的而是主动的，它们都象征着一种形式的看的感知。视觉、听觉、嗅觉、味觉、

日期:2015-06-13  点击:5124

小国寡民李汉潮国家再大，人口再多，祖先遗留的再丰富，但不能突破自我，不能发挥运用实现力量表现的，就是小国寡民。力量与智慧成就了人的形式，但智慧不是终极，智慧只是力量实现自然意志的新形式。不认识这一点的人必然导

日期:2015-06-13  点击:1646

把握现在的先机李汉潮一切只在于现在，而现在在于自己。认识自己的运动性，把握自己的力量作用及其自然意义就是先机。其安易持；其未兆易谋；其脆易泮，其微易散；为之于未有；治之于未乱。（《道德经》第六十四章）把握先机而立于

日期:2015-06-13  点击:1786

用兵，就是善战用兵，就是善战。个体的形态就是战斗的形态，存在就是战斗本身，这是自然大势。兵，就是力量形式，它是实现个体意志的基础。和平就意味着战争，即，战胜你的对手，开创一片天地。智慧使战斗的形式复杂化，但战斗的意

日期:2015-06-13  点击:3149

领袖群伦李汉潮物竞天择，个体的力量作用实现个体的存在。人类以知的形式获得了自然之道，而领袖群伦。运动之道产生万物，一的产生标志着一个运动的整体表现，或者说其力量作用确立了一个存在意志。道生一，一生二，二生三，

日期:2015-06-13  点击:2277

关于现在及其行为意识李汉潮现在就是力量作用，它的实质是个体的力量存在或者说表现。物质的个体形式，生物的一言一行，就是现在。而其行为意识就是战斗。将现在的个体的形式和意志力发挥出作用，即实现力量作用就是无，它表现了创造运动

日期:2015-06-13  点击:3445

力量的现实意义李汉潮力量的本能是破坏性，只有赋予意义才具有创造性。自然的意义是创造，人秉承自然给自我的力量以意义。以道佐人主者，不以兵强天下。（《道德经》第三十章）兵的形式是力量本能，是以人的形式实现的释放性，其结

日期:2015-06-13  点击:3914

道法自然李汉潮自然就是一个运动的整体，道就是其运动之道。可以用我们认识的各种词汇来表述它。一切都是运动形成的，其力量意志就是道的法则。它产生了个体万物，塑造了个体意志。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，

日期:2015-06-13  点击:5333

个体意志与自然意志李汉潮自然的意志是一个整体的性质，即一个运动整体，个体意志由此获得表现。个体的意志以自我的存在为基础，它必然以自我为方向，只有在其实现最大化时才获得自然意志。此时它以自我的作用融入整体融入自然。随着知

日期:2015-06-13  点击:3457

个体意志与自然意志李汉潮自然的意志是一个整体的性质，即一个运动整体，个体意志由此获得表现。个体的意志以自我的存在为基础，它必然以自我为方向，只有在其实现最大化时才获得自然意志。此时它以自我的作用融入整体融入自然。随着知

日期:2015-06-13  点击:3863