盖闻华夏之舞，肇自鸿蒙初辟，脉承万古千钟。仰感穹苍列宿之节律，俯应人文肇兴之昌隆；上镌三皇五帝之文明演进，下焕复兴盛世之时代新容。远观其形，则或翩跹若蝶、或刚劲若松，姿韵雍荣尽显灵秀；近摄其神，则或沉郁若岳、或飞扬若虹，气贯霄汉暗蕴豪雄。非独供耳目之娱，更启少年之凌云壮志；不唯呈艺苑之美，尤励华夏之赫赫雄风。今值国运昌隆之际，撰此赋文，敬颂其千古之功德、赞其当代之大成。
若夫源溯洪荒，初蕴天工。昔者庖牺氏仰观天象，察日月交替、星辰流转之序，制《云门》之乐、创《咸池》之舞，以通天地幽明之理；神农氏俯察人文，辨五谷生长、黎民作息之常，兴羽龠之器、演教化之舞，以协邦国雍容之和。《吕氏春秋·古乐》详记“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。”此非仅投足之姿，实展先民敬天法地、勤耕不辍之淳风也。及夫商周鼎革，礼乐制度昭彰于世，舞之礼治功能益显；降至秦汉雄风浩荡，长袖舒卷展豪迈之容。舞蹈之兴，即负文明之重；姿态之嬗，悉含教化之功。少年当悟：文明之基在初萌，进取之心当贯虹，承此元初之志，敢为寰宇之峰。
至若薪火绵延，焕彩千重。魏晋之际，玄学盛行文风俊逸，舞蹈亦染清旷之姿。《白?舞》尽展名士雅客之超然雅容；大唐之时，国威远播气象恢弘，舞蹈更呈鼎盛之态。《霓裳羽衣舞》尽显天朝上国之天宫气象。有宋一代，文风鼎盛而武备不遑，《柘枝舞》刚柔相济间藏侠气；元代以降，胡汉交融文化多元，《天魔舞》异域风情中见融合。明清以降，戏曲艺术蔚为大观：《霸王别姬》尽抒英雄末路之怆然；《贵妃醉酒》活现佳人醉酒之风情。今逢盛世，创新之路势如潮洪：《丝路花雨》丝带翩跹，复敦煌飞天之旧影；《只此青绿》衣袂流转，绘千里江山之真容。广场舞韵遍通衢巷陌，民族歌舞庆岁稔年丰。舞蹈之兴，见证时代之隆盛；创新之举，彰显国力之峥嵘。少年当效：守传承而求新变，乘长风以破浪冲，不负昭代，勇赴鹏程。
尔其复兴当下，化育青葱。新时代启华章，舞蹈兴邦志未穷。校园之内，舞蹈美育蔚然成风：课间操融民族舞之韵，让少年于屈伸俯仰间悟传统之美；艺术课设古典舞之教，使学子于提沉冲靠中习仪态之雅，既培新秀之灵秀资质，更育品格之方正根基。《少年中国说》舞出“少年强则国强”之凌云之志；《黄河大合唱》蹈出“保卫黄河”之报国之忠。古舞新诠，赋传统以时代之宠；民舞交融，聚民族之同心之容。化育少年，塑品格于雅正雍容；激励担当，振国威于寰宇之中。少年当记：复兴之任在吾躬，起舞当乘时代风，以青春之姿弄潮，报强国之志为荣。
赞曰：
典乐铿锵振昊穹，
神州广袖舞东风。
千秋文脉舒云袖，
万里山河跃锦龙。
志逐星辰追远梦，
身随鼓点踏新程。
少年焕彩春潮涌，
盛世雅集耀碧空。
———————
（王林栓:中国红色诗人、中国国学研究中心研究员、中华诗词学会会员、河南省作家协会会员、河南省老教授文化院执行院长、郑州市青少年诗书画学会会长）
暂无评论